Село Шипово (урочище) расположено в Становлянском районе Липецкой области. Расстояние до районного центра 28 км. В бывшем селе находится полуразрушенная Успенская церковь. Ее постройка и деятельность связаны, когда она административно относилась к Ефремовскому уезду Тульской губернии. Поэтому наше описание церкви будет связано с этой административной единицей.

       Известно, что в 18 веке в селе Михайловское Ефремовского уезда существовал деревянный храм. 13 февраля 1778 года Преосвященным Воронежским Тихоном владельцу села Михаилу Ивановичу Шипову была выдана храмозданная грамота для постройки каменного здания церкви во имя Успения Пресвятыя Богородицы с двумя приделами. В ведомости 1834 года говорится: «Приделовъ въ ней по храмозданной грамоте значится три в настоящей во имя Божiя матери Славнаго ея Успенiя, холодная, в приделахъ въ одном Божiя Матери Грузинскiя во 2м Архиастратига Михаила оба приделы холодныя и еще неустроены» (ГУ ГАТО ф. 3 оп. 17 д. 466). Михаил Иванович Шипов в течение 1778 года начал возводить храм. Этот факт подтверждается в  кратких экономических примечаниях Генерального межевания города Ефремова и Ефремовского уезда: « …, Михайловское по обе стороны речки Любашевки шумовскаго оврага и безъимяннаго отвершка церковь каменная во имя успения пресвятые богородицы с пределом дом господской деревянной с двумя плодовитыми [деревьями] садами кирпичной завод на речке мучная мельница ободном поставе …» (РГАДА ф. 1355 оп. 1 кн. 1801). Рассмотрим и следующие сведения. О начале и окончании строительства церкви писал В. И. Чернопятов (Дворянское сословие Тульской губернии. Том VI (XV). Храмоздатели и ревнители церковного благолепия / сост. В. И. Чернопятов. - М., 1911. - [4], 64 с.): «… Шиповъ, ген., въ 1778 г. начал постройку храма во имя Успенiя Пресв. Богородицы въ с. Ново-Михайловскомъ, который был достроенъ въ 1805 г. кн. М. ϴ. Голицынымъ. (Еф.).» Выше указанные сведения подтверждают, что строительство каменной церкви Шиповым начато в 1778 году. Но что закончил стройку в 1805 году М. Ф. Голицын (ϴ - означает Ф. Таков был шрифт при печати) вызывает сомнение по следующим обстоятельствам. В год окончания (1805 год) строительства храма во имя Успения Пресвятой Богородицы Михаилу Федоровичу Голицыну было всего 5 лет. Он являлся младшим сыном Варвары Ивановны Шиповой во втором замужестве Голицыной и Федора Николаевича Голицына. Далее мы приведем сведения из ревизских сказок, чтобы понять как имение Шипова перешло к Голицыным, и кто был храмостроителем после смерти М. И. Шипова.    

       В 90-х годах 18 столетия Михаил Иванович Шипов умер (точная дата смерти не установлена, но не позднее 1795 года). И в документах ревизской сказки 1795 года (ГУ ГАТО ф. 373 оп. 1 д. 3) села Михайловского Ефремовского уезда сказано, что «… крестьяне, которые по последней четвертой ревизии в подушном окладе написаны были в том же селе за покойным генерал поручиком и кавалером Михаилом Ивановичем Шиповым, а оным господам моим достались по наследству». В преамбуле документа указаны эти лица: покойного генерал поручика Михаила Ивановича Шипова жена Анастасия Васильевна, камергерша княгиня Варвара Ивановна Голицына, полковник Григорий Иванович Шипов. Варвара Ивановна Голицына являлась дочерью, а Григорий Иванович Шипов сыном Михаилу Ивановичу. Из документов ревизской сказки 1811 года села Новомихайловского Ефремовского уезда усматривается, что село полностью перешло Голицыным: малолетним князьям Николаю, Ивану, Федору, Александру, Михаилу Федотовичам.

 А далее рассмотрим архивные документы (ГУ ГАТО ф. 3 оп. 1 д. 1593), рассказывающие об освящении церкви в 1805 году и кто в них указан храмостроителем. В связи с этим приведу документ:

«Великому Господину Преосвященнвишему Амвросiю Епископу Тулскому и белевскому и Ордена Святыя Анны второго класса кавалера.

               Ефремовской Округи села Новомихайловскаго от управляющаго вотчиною храмостроительницы Ея Сiятельства тайной советницы действительной камергерши княгини Варвары Ивановой Голицыной, и ностранца Егора Антонова Рютч.

                         Покорнiвшее прошенiе

Въ означенномъ селе вместо древянной церкви по данной 1778 году февраля «13» дня, бывым Преосвященнымъ Воронежскимъ Тихоном храмозданной грамоты выстроеной вновь каменным зданiем во имя Успенiя Пресвятыя Богородицы с двумя приделами церковь, из которыхъ на[сто]ящая Успенская ко Освященiю Состоитъ въ готовност[и] а придельные еще не готовы. К сему

      Того ради Ваше Преосвященство покорно прошу П[??]

Писанному мне от означенной княгини Голицыной Пр[??]занiю благословить настоящую Успенскую церковь освят[??] Ефремовскому протопопу и о семъ учинить резолюцiю декабря «    » дня 1804-го года. Прошению Управляющий Ея сiятельства вотчинами иностранецъ Егоръ Антоновъ сынъ Рютчи руку приложил».

       В приведенном документе указано, что храмостроительницей здания церкви во имя Успения Пресвятой Богородицы на 1804 год была Варвара Ивановна Голицына, а не М. Ф. Голицын. Также и в других документах дела храмостроительницей указана Варвара Ивановна. Таким образом дочь продолжила строительство храма в селе Новомихайловское Ефремовского уезда. Освящение церкви во имя Успения Пресвятой Богородицы произошло 15 мая 1805 года.

       Из приведенных документов мы видим, что здание церкви было с одним приделом. По храмозданной грамоте разрешалось строительство храма с тремя приделами. В связи с этим строительство приделов продолжалось. В документах дела (ГУ ГАТО ф. 3 оп. 4 д. 1071) о строительстве колокольни при Архангеломихайловской церкви с. Новомихайловское Ефремовской округи указывается, что в 1832 году был сооружен каменный храм во имя Архистратига Михаила с трапезною. Храмостроителем являлся Михаил Федорович Голицын. В этих же документах говорится, что в этом же году была сооружена каменная колокольня с оградою. В этом случае храмостроителем являлся Иван Федорович Голицын.

       Неоднократно в церкви производился ремонт и перестройки помещений. Так в 1860 году производилась покраска кровли Успенской церкви и кровли колокольни (ГУ ГАТО ф. 3 оп 18 д. 3074). Покупка материалов: медянки, белил, масла и сами работы оплачивались прихожанами.

       В материалах уже другого дела (ГУ ГАТО ф. 743 оп. 1 д. 400) рассказывается как перестраивалась каменная трапеза. Она была небольшого размера и решили ее разобрать до основания при этом построить трапезную увеличенного размера в 22 кв. сажени на 350 человек. Священнослужители получили соответствующие разрешения на слом старой трапезной и постройки новой. В 1873 году архитектор А. Бочарников разработал проект на постройку вновь каменной трапезы при существующей церкви и колокольни в селе Новомихайловском Ефремовского уезда Тульской губернии. Проект и пояснительная к нему записка были утверждены строительным отделением Тульского губернского правления 23 июля 1873 года. При строительстве помещения, наблюдение за ходом работ поручалось и Ефремовскому Уездному Полицейскому Управление. И уже 10 января 1874 года Полицейское Управление сообщало в Тульское Губернское Правление, что трапеза при церкви в с. Новомихайловском построена.

                           Вот что писал священник Александр Успенский (Тульские епархиальные ведомости № 10 1876 г.) о производимых работах в церкви и благотворительности прихожан: «Храм села около 80 лет был, можно сказать, без призрения. Стены, внутри до крайности зачерневшие, никогда, как видно, не поновлялись. По фасаду видно, что храмостроитель генерал Шипов намерен был устроить в нем три престола, что доказывает и храмозданная, подписанная в 1778 г. святительскою рукою епископа Тихона Воронежского и Елецкого: один в честь Успения Пр. Богородицы, другой в честь явления Грузинской Божией Матери, третий в честь архистратига Михаила, но почему храмостроителю не угодно было осуществить это предположение, осталось тайною. Стены настоящей церкви довольно прочны; но колокольня – в виде башни, от разнородного материала – кирпича и камня оказала большие разселины, так что  угрожала падением. Видимую такую опасность досталось на нашу долю устранить. Не имевши денежных средств, как приступать к постройке нового здания? Дело, казалось, трудное и даже невозможное. Вся надежда была на помощь Божию и прихожан. При объявлении прихожанам о  таком намерении и крайности, некоторые из них изъявили готовность помочь деньгами, а некоторые заготовкою и подвозкою материала, какой потребуется. С сего времени любовь их к благолепию храма Божия начала развиваться. Первое лето занялись мы заготовкою кирпича, во второе, в 1865 г., приступили к постройке. Работа продолжалась успешно, без остановок. В течение двух годов была устроена высокая, хорошей архитектуры, трехэтажная колокольня с оградою около церкви. Потом для новой колокольни оказался нужным и новый колокол. Дело это тоже не замедлилось. Новое воззвание, и на воззвание – тот же радушный от прихожан отзыв и та же готовность. В августе 1871 г. у нас уже был повешен новый колокол в 84 пуда. При первом ударе колокола слышен был отголосок прихожан: «... теперь мы будем знать, когда прийти к утрени...». Прошло еще три года, и явилась мысль – как бы избавиться в зимнее время от холода, беспощадного врага православных сельских богомольцев. Дума эта со дня на день возрастала. С чего начать, где взять средства? Вот вопрос, на котором мы остановились. Смелым Бог помогает. Снова обращаюсь я к прихожанам. Прихожане горячо принимаются за дело. В 1874 г. заложена и тем же летом отстроена теплая новая трапезная церковь; в 1875 г. отштукатурена, печи складены, пол намощен и окрашен, иконостас установлен, а ноября 3 престол во имя архистратига Михаила местным благочинным освящен. Церковь в отделке очень красивая и поместительная, так что до 700 человек могут стоять во время богослужения. Старички и старушки особенно выражают свою благодарность за теплую церковь и часто поговаривают: «вся беда до церкви, а в церкви рук и ног не ознобишь». И так в течение 10 лет на устройство и украшение нашего храма употреблено до 12.000 руб. За такую примерную ревность и любовь прихожан к храму Божию, можно сказать, что благословение Божие видимо на них пребывает: где плохой урожай хлеба - у них хорош, где град опустошает поля, у них благополучно. Но не одна любовь прихожан моих к храму служит отличительною чертою их высокой нравственности; не менее того они испытывают и любви к ближним...».

       К 1881 году  иконы на Иконостасе и на стенах храма сильно потемнели. Необходимо было их обновление. Поэтому священнослужители 30 апреля 1881 года написали прошение, в котором указывали на проведение соответствующих работ в храме (ГУ ГАТО ф. 3 оп. 7 д. 1125). Закупка материалов и производство работ в храме должна была производиться на пожертвованные деньги. Деньги поступили из различных источников.

―Пожертвовано: церковным старостой Петром Игнатовым Кремлевым – 600 рублей;

―Землевладельцем Семеном Васильевым Мизикиным – 100 рублей;

―Помещицею Елизаветою Федоровною Боборыкиною – 50 рублей;

―Землевладелицей Наталией Ф. Калинкиною – 50 рублей;

―По подписному листу – от разных лиц – 421 рубль 25 копеек;

―От подаяния в кружку, на означенный предмет определенную, обносимую в праздники в Церкви при Богослужении и по домам прихожан – 101 рубль 12 копеек;

―От продажи холста – 62 рубля 73 копейки;

―От продажи собранного по приходу разного хлеба – 123 рубля 15 копеек;

―От неизвестного – 25 рублей;

―От причта – 9 рублей 12 копеек.

       Всего было собрано 1542 рубля 37 копеек. А в приговоре прихожан Успенской церкви села Новомихайловского Шипова тож в основном перечисляются –прихожане, а также откуда собраны деньги, а именно – от арендатора Петра Игнатова Кремлева – 800 рублей, от его племянников Николая и Ивана Кремлевых – жертвовавших безвозмездно лес для подмостков сколько понадобится.

       Получив разрешение, в церкви были произведены соответствующие работы: покраска стен и Иконостаса, расписание картин по стенам и обновление икон в иконостасе, позолота резьбы в иконостасе, посеребрение люстры и 5-ти подсвечников. 21 октября 1881 года благочинный Ефремовского уезда 2 округа села Лобанова священника Александр Успенский уведомлял Тульскую Духовную Консисторию о том, что возобновленный храм освящен и Богослужение открыто.

       Производился ремонт церкви и в 1894 году (ГУ ГАТО ф. 3 оп. 7 д. 3760). 16 июня 1894 года священно церковнослужители, староста Успенской церкви села Ново Михайловского 2-го благочинного округа Ефремовского уезда писали рапорт прошение о производстве ремонтных работ. Тульская Духовная консистория разрешила производство работ (приказ № 5113 от 4 июля 1894 года). Средства на ремонт пожертвовали староста Владимир Калинкин и Елецкий купец Барбашин. В церкви были покрашены наружные стены и крыша, укреплены кресты, переделаны главы и вновь вызолочены. Об окончании работ 14 января 1895 года докладывал в Консисторию Благочинный 2 округа Ефремовского уезда села Лобанова протоирей Александр Успенский.

       Далее приведем и другие сведения из ведомостей

 церкви, рассказывающих о церкви. В храме было достаточно утвари. Издавна причт состоял из священника, диакона, дьчка и пономаря. В 1839 году по желанию прихожан был добавлен в штат притча второй священник. По распоряжению Консистории в 1855 году в штат притча церкви введен второй дьячек, а в 1857 году – второй пономарь. По новому проекту сельских штатов Тульской Епархии при Успенской церкви в притч входили: священник и два псаломщика. В 1889 было открыто дьяконское место, а с 24 февраля 1903 года по распоряжению Св. Синода открыто второе штатное священническое место, а диаконская вакансия упразднена. На 1916 год в штате притча 2 священника и 2 пономаря.

       Усадебной земли при церкви две десятины 1200 кв. сажень, пахотной – тридцать три десятины, сенокосной – две десятины и неудобной – шесть десятин. Земля была выделена храмостроителем Михаилом Ивановичем Шиповым. План на землю имелся.

       Имелось кладбище, которое по сказанию существовало с начала наличествования церкви. С трех сторон оно граничило с крестьянской землей, с одной с господской. Для кладбища выделялось около двух десятин земли. Оно было окопано глубокой канавой и по валу канавы обсажено частью лозняком и частью акацию.

       Дома у священнослужителей храма были деревянные, собственные на церковной земле. С 1899 года для приобретения церковных домов  положили в Государственную Сберегательную кассу при Ефремовском уездном Казначействе по книжке за № 3713 80 рублей.

        Церкви принадлежали здания: кирпичная, крытая железом караульная изба с помещением для училища. На приходском кладбище находилась деревянная часовня, которая обветшала к концу 19 века. Но в начале 2-го десятилетия 20-го века была построена кирпичная часовня, крытая железом. К церкви относилось и деревянное здание церковно-приходской школы в сц. Лукьяновка. Оно было построено в 1909 году на каменном фундаменте, крытая железом и окрашена медянкою.

       В приходе Успенской церкви с. Новомихайловское на 1916 год существовали Шиповская, Лукьяновская церковно-приходские школы, Журавлевская, Прозоровская школы грамоты, Реневская земская двухкомплектная школа.

       Церковно-приходское попечительство существовало с 1868 года. Особенно значительными, как денежными, так и материальными средствами попечительство не обладало. Приписных церквей и домовых в населенных пунктах прихода не имелось.

       Священнослужители не имели постоянного оклада, содержание их было посредственное. Оклады вводились только в конце 1-го начале 2-го десятилетий 20 века.

       Все соответствующие книги  церковнослужителями велись: опись церковного имущества, приходорасходные книги, метрические книги и исповедные росписи, обыскная книга.

       В настоящее время церковь не функционирует, находится в полуразрушенном состоянии.

  (В цитируемых материалах сохранена оригинальная орфография и оригинальный синтаксис).

Лауреат всероссийской литературной премии «Левша» имени Н. С. Лескова краевед Огнев В. М. 2022 год.

Для написания историй церквей использовались источники:

РГАДА  ф.1209 оп. 1ч2 кн. 8829; м ф. 1355 оп. 1 кн. 1801;

 ГУ ГАТО  ф. 3 оп. 1 д. 1593; ф. 3 оп. 4 д. 1071; ф. 3 оп. 7 дд. 1125, 3760; ф. 3 оп. 8 дд. 55, 1353;

ф. 3 оп. 17 дд. 411, 466, 467, 477, 484, 487, 495, 500, 507, 509, 514, 516, 517, 522, 526, 533, 536, 540, 542, 543, 548,

ф. 3 оп. 18 дд. 3074, 3464; ф. 373 оп. 1 д. 3; ф. 743 оп. д. 400; ф. 1770 оп. 1 д. 411;

Тульские епархиальные ведомости: № 10 1865 г., № 13 1867 г., № 17 1872 г., № 10 1876 г., № 4 1887 г., № 6 1889 г., № 7 1890 г., №№ 30, 37 1914 г., №№ 25-26, 35-36, 31-32, 40 1915 г.,