В 1237 году здешние места опустошили ордынцы хана Батыя. В 1380 году огромное войско под предводительством хана Мамая прошло и по Елецкой земле, к тому месту, где ждал сокрушительный разгром, - к знаменитому полю русской славы – к Куликову полю.

В светлый день Рождества Богородицы Великий князь Московский Дмитрий с дружинами, в которых находилась и дружина Елецкого князя Фёдора, разбил Мамаево полчище, положив тем самым начало освобождения Руси от ордынского ига.

Проходили годы, затихали зарева «ночных и дневных пожарищ», и опять раздавался окрест стук топора, и вновь шёл за сохой землепашец. По мере возвышения Московского государства поднимались в нашем крае сторожевые города, обрастая деревнями и сёлами. Обширные земельные наделы получали здесь местные воеводы. Со временем эти крупные вотчины делились, продавались, обретали новых хозяев. Среди  владельцев имений, лежащих между реками Быстрая Сосна и Красивая Меча, было немало представителей известных дворянских фамилий. В их усадьбах стояли добротные дома, окружённые надворными постройками, садами и парками, прорезанными аллеями. В многолюдных деревнях и сёлах находилось множество прудов, водяных и ветряных мельниц, конных и винокуренных заводов.

В этих «дворянских гнёздах» родились и выросли многие из тех, чьи имена навечно вписаны в историю нашего Отечества.

Проходя по земле, человек оставляет на ней следы своего пребывания. Места, где жили когда – то выдающиеся люди, хранят на себе их светлые тени. Духовная связь с их малой родиной помогает лучше услышать и понять сердцебиение нашей большой Родины – России.

Широко известному дворянскому роду князей Голицыных, ведущему своё начало от князей Черниговских, принадлежало множество имений в Центральной России, в том числе и в нашем Липецком  крае.

Князь Фёдор Николаевич Голицын (1751 – 1827) получил за  женой имение в селе Шипово  Ефремовского уезда Тульской губернии (ныне Липецкая область). От него имение перешло к сыну – статскому советнику и кавалеру Михаилу Фёдоровичу Голицыну (1800 – 1873). Эта малая доля обширных владений князей Голицыных досталась в наследство внуку Михаила Фёдоровича – Николаю Владимировичу. Ещё один его внук Владимир Владимирович (1879 – 1969) в 1912 – 1917 годах состоял Председателем Ливенской уездной управы.

Своеобразной была жизнь каждой деревни в конце 19 начале 20 века и в то же время оно чем – то было похожем друг на друга. Селились люди в деревнях недалеко от прудов, по краям оврагов. Крестьянская одежда была самотканой. Мужчины носили холщёвые рубахи, шаровары из домашней ткани, поддёвки из грубого сукна. А женщины шерстяную в клеточку понёву, изготовленную на дому. Поверх неё надевали холстяной передник, перетянутый на груди. Верхняя широкая как балахон понёва из характерного домашнего материала. Обувались в лапти и онучи. В земледелии был введён трёхпольный севооборот, с немногими  исключениями. Выращивали озимую пшеницу, рожь, овёс.  Меньше сеяли ячмень.  Наши предки умели не только работать. Они вели строгий учёт всего, что произвели. В центральном государственном архиве сохранились бухгалтерские записи 1863 года, которые велись в имении князей Голицыных (с. Шипово). Крестьянам  с незапамятных времён разрешалось торговать тем, что они производили,  - и не только сельскохозяйственной продукцией, но и собственноручно изготовленными изделиями, которые были востребованы в быту. Повсеместно в деревнях работали кустари, производившие разнообразные изделия.    Дома были маленькими с  земляным полом и крышей, крытой соломой. Питались из одного чугунка. Основной пищей была похлёбка.  Каждый вечер земляной пол накрывали соломой, на которой спали. Топили чаще всего навозом. Телят, ягнят брали маленькими в жилой дом. Окна в домах были маленькими, чтобы меньше выдувало.  Основным богатством была земля, но её давали по десятине только на мужчин.  Мужчины косили хлеб косами, а женщины вязали его в снопы. Очень трудно приходилось семьям, потерявшим кормильца. Женщины вынуждены были идти на заработки к богачам. После уборки урожая женщины начинали прясть, вязать, шить одежду. Целый день все находились в работе. А праздники были шумными и многолюдными.

 Школу посещали не все.   Многие школы находились в плачевном состоянии. В некоторых не было освещения, отопления, не хватало письменных принадлежностей. В таких условиях знания у детей были слабые. Жизнь была трудной и тяжёлой, так как только закончилась гражданская война, большинство семей жили в голоде и нищете.  В 20 году Орловскую губернию постиг неурожай. Продовольственное положение было очень  напряжённое.  Работали за трудодни.

Великая Отечественная  война  не миновала и наши деревни. Мужчин забрали на фронт, остались только старики, женщины и дети.  Они сеяли, пахали, убирали урожай всё  вручную. Жители наших деревень пережили все тяготы долгой войны. Многие не вернулись с поля боя.

 Период  восстановления был очень тяжёлым для крестьян. В домах стояли русские печки, топились так же навозом. Одевались бедно. Но,  не смотря на все трудности жизни, праздники отмечали весело.

Со словом «родина» у каждого человека связано представление о самом дорогом и святом в жизни. Как дерево не может существовать без корней, которые его питают, так и человек без своей истории. Великий писатель К. Паустовский говорил: «Родина – это всё. Это  ощущение счастья от зрелища огромной нашей земли, её лесов, закатов, пажитей деревень, смотрящих в заречную даль. Это ощущение счастья от её лёгкого неба, её ветров, её людей, от их труда… Это ощущение гордости прошлым и предчувствие великого будущего, которого мы никому не отдадим»